Paksui – apkalta, Kačinskiui – sarkofagas?

Post scriptum

Jau sklando mintys apie tris apgavystes: slapta Ribentropo-Molotovo sutartis, dviejų dangoraižių taranavimas Amerikoje ir Lenkijos lėktuvo katastrofos scenarijus…

Laidotuvių pompastika – lyg norint išpirkti kaltę? Kam stojo skersai gerklę velionis Lenkijos prezidentas Lechas Kačinskis? “Jo daug kas nemylėjo,” – buvo pasakyta jau antrą valandą po žūties. Taip, Europos mėsmalė strigo nuo jo pažiūrų – ten jis buvo disidentas? Baltasis krikščioniškas nacionalistas galutinai morališkai supuvusiai Europai? Homoseksualams ir jų orgijom Lenkijoje buvo uždėtas veto. O kas valdo Europą?.. Žydų turto atidavimui – nė kalbos? O čia dar tokia proga pasitaikė – skris į Rusiją ir – galai į vandenį? Jeigu ką – “valce bieda na starego”? Tiem netinka, kad tarpusavyje nesidraskys giminingos krikščioniškos slavų tautos? Iš didesnių Europos Sąjungos valstybių – Prancūzija, Anglija, Olandija – pastaroji visiškai sugraužta globalizacijos vėžio? Tautinis nacionalizmas yra būtina išlikimo sąlyga. Ar po Kačinskio žūties bus išniekinta ir Varšuva? Į gėjų paradą Vilniuje atvyks švedai. Per laidotuves jų lyg ir nebuvo.

Miręs indėnas – geras indėnas; nušautas Kenedis – ramus Kenedis; žuvęs Kačinskis – nepavojingas Kačinskis.

Paksui – apkalta, Kačinskiui – sarkofagas? Kad netrukdytų neokomunizmui, pasivadinusiam globalizmu. Tiek anksčiau, tiek dabar tam trukdo: pirma – buržuaziniai nacionalistai, o dabar – ir vėl nacionalistai. Lenkija – lenkams, Lietuva – lietuviams. “Baisu”, tiesa? Gėris dabar tik “tolerastai” su vaivorykštės vėliava?

“Tai buvo globalaus mąstymo politikas, geostrateginės Europos Sąjungos ašies politikas”, – pasakė Lietuvos užsienio reikalų ministras Audronius Ažubalis. Bet jo negirdi! Tai, manau, vienas iš brandžiausių dabarties dvidešimties metų istorijoje politikų. Bet į viešą erdvę išlenda “pridurkai”. Ir niekina tiek velionį, tiek jo idėjas. Protingiems pamąstymams tuoj grūda į burną lyg “pielą” “dubelvė”… Kas turi atsitikti žmonių gyvenime, kad pavirstų jakilaičiais, valatkom, zingeriais, o ir okinčicais?.. Jie pirmieji išniekino žuvusiųjų atminimą. Lyg “blusų turguje” norėjo paprekiauti tuo pačiu “dubelvė”. Ar protelis daugiau neneša, ar skamba kažkur monetos? Kieno skambesys malonesnis ponų chamų ausiai: dolerių, šeikelių, eurų? Ar banaliausių, deja, tebeveikiančių zlotų ar litų?..

Sąmoningai apėjau skaudamas vietas ir neminėjau: “Vilno naše” ar “Vilniaus okupacijos nebuvo” ar 1994 m. sutarties su Lenkija, kur kiekviena valstybė pasilieka sau teisę istorinius įvykius traktuoti kaip nori; apie unikalias sąlygas tautinėms mažumoms Lietuvoje, apie buvusio prezidento Adamkaus (o ir Jogailos) pažadus Lenkijai; kad su rusais yra sudaryta bendra istorikų komisija, su lenkais, deja, ne, – vien Bumbla dergia ant savų galvos. Jų daug – butkevičiai, bieliniai, šiaudiniai šimašiai, netgi kubiliai. Jie visi klusnūs komandai “šmaruj dupa maslem”.

Bet šiandien kalbam apie Kačinskio politiką. Būkim didesni už “blusų turgaus” prekeivius, mokykimės patriotizmo iš lenkų. Vien ko vertas Varšuvos sukilimo muziejus. Jo rūpesčiu trys pamainos dirbo dieną naktį. Raskit Lietuvoj buvusį Pirčiupių muziejų, kur buvo hitlerininkų gyvi sudeginti per 100 vietinių kaimiečių: su nėščiom, su kūdikiais. Visi. Jis uždarytas. Gal ir pelenai su apdegusiais kauleliais išmesti? Nėra net Varėnos telefonų knygoj. Net Savivaldybės internetiniame puslapyje. Taip iš istorijos daroma “pataskucha”.

Man nepatinka, kai sakoma: “Prakeikta Katynė”, taip prakeikti vietas, kur buvo žudomi žmonės tautiniu pagrindu: Pirčiupiai, Rainiai, Dubingiai. O kaip mūsų rajone pažymėta kunigo Jakavonio žūties vieta?

Ana Kunda